寒暑易节——冬夏换季。易，交换。节，季节。 始一反焉——才往返一次。反，通“返”。焉，语气助词。 寒来暑往，季节交换，才往返一趟。 对你有帮助还请采纳我啊！ 祝你学习进步，更上一层楼！
1、寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。
2、出自战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。
3、原文（节选）
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
4、译文
众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
扩展资料
创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。
子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。
后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。
汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。
参考资料来源：百度百科-愚公移山
参考资料来源：百度百科-列子
冬夏换季，才能往返一次
寒暑易节，始一反焉这句词语出自愚公移山易，寒暑易节，始一反焉的意思是冬夏换季，才能往返一次，节-季节，始一反焉-才往返一次，形容愚公移山非常的艰难，但是坚持不懈终于达到目的。
太行王屋二山方七百里高万仞，本在冀州之南河阳之北，北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴可乎，杂然相许。
其妻献疑曰以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何，且焉置土石，曰投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
翻译
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
扩展资料
有关典故
青年时期鲁迅曾到日本仙台医学专科学校学医希望以医救国，学校放灯片有时穿插放映一些时事幻灯片。
有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木，鲁迅深受刺激，心情十分痛苦他深深感到学医在当前并不是一件要紧的事。
思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客，最紧要的是在改变他们的神，而善于改变精神的是文艺，于是他毅然弃医学文，冬夏换季，日复一日，有志者事竟成终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。
参考资料来源：百度百科——愚公移山
发表评论